《革命家庭》由水华执导，孙道临、于蓝、张亮等人主演，主要讲述了1927年大革命失败后一个共产党员家庭进行对敌地下斗争的故事。影片将一个家庭的命运同党的命运、革命事业的命运紧紧交织在一起，深化了本片的思想和情感力度，使之具有更深刻的内涵和更大的艺术魅力。它以简洁凝炼、朴素清丽的镜头画面，描述了两代人在白色恐怖年代中默默为革命奉献一切的动人故事，并以母亲为轴心，抒发和渲染了夫妻、母子的挚爱亲情。演员于蓝成功地饰演了母亲，她赋予角色鲜明的个性、饱满的激情，并富有分寸感。层次清晰，真实可信，创造了一个深沉感人的银幕形象。剧情简介：民国初期，农家姑娘周莲在丈夫江梅清的帮助下，懂得了不少革命道理。北伐战争开始后，江梅清参加了北伐军，但在大革命失败后被反动派残忍杀害。周莲没有被苦难击倒，而毅然参加了革命工作，继续丈夫未尽的事业。30年代初期，周莲到上海的地下党机关工作。不久地下党机关被破坏，周莲与留苏归来的儿子立群不幸被捕。敌人为得到情报对她出尽手段，百般利诱，但周莲始终坚持共产党人的信念。敌人以立群的生命为条件，要挟周莲，但她仍然没有开口，儿子为革命事业献出了年轻的生命。抗战开始后，国民党迫于压力，释放周莲。她与子女小清、小莲在党组织的护送下到了延安。

《洪湖赤卫队》由谢添执导，王玉珍等主演。影片由同名舞台歌剧改编，搬上银幕后，除很好的保留了原歌剧中的精彩唱段，还充分发挥电影场景真实的优势，场面气势恢弘，演员在实景中充分发挥表演技巧，使整个故事更加真实感人。片中音乐吸收了地方曲调中的精华，又柔合了歌剧的特点，为影片增色不少，其中《洪湖水，浪打浪》、《没有眼泪，没有悲伤》、《盼天下劳苦大众都得解放》等唱段成为中国歌剧电影的经典。该片曾于1962年获第一届《大众电影》百花奖最佳音乐奖。剧情简介：1930年，湖北沔阳县委为配合红军行动，暂时把赤卫队撤离彭家墩。国民党保安团与彭家墩恶霸、白极会头子彭霸天趁红军转移暂离洪湖之际，卷土重来，妄图复辟。洪湖赤卫队在乡党支部书记韩英和队长刘闯的带领下，与敌人展开了艰苦曲折的斗争。王金标叛变，韩英不幸被捕入狱。面对敌人的严刑拷打、威逼利诱，韩英始终坚贞不屈。赤卫队在党的领导和乡亲们的支援下，坚持斗争，终于打回了彭家墩，击毙了彭霸天，消灭了保安团和地方反动武装，红旗又在洪湖上迎风飘扬。

《甲午风云》是由林农执导，李默然、浦克等人主演的一部经典抗日片。李默然以其刚毅深沉而又富于激情的表演，使这位爱国志士的形象成为银幕艺术经典。片中致远号炮手王国成以及投降派李鸿章、方伯谦等形象，也给人留下了深刻的印象。该片在处理这一历史题材时，追求凝炼、明快、浓烈、深沉的艺术风格，使之充溢着令人感奋的浩然正气与悲壮力量。剧情简介：1894年，蓄谋侵华已久的日本帝国在中国领海内肆意挑衅、制造事端。北洋大臣李鸿章及其亲信“济远”号管带方伯谦等极力主张求和。日寇击沉运送中国士兵的商船，以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国官兵和威海百姓，坚决要求对日作战，但邓两次请战均遭李拒绝，并因揭露方伯谦而被革职。日寇不宣而战，民愤四起，李鸿章被迫起用邓世昌。在海战中，北洋水师右翼总兵刘步蟾贪生怕死，故意打错旗号（与历史不符），后旗舰被日击伤。邓代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，击中日军旗舰“吉野”号。最后因弹绝，邓世昌决定撞沉日军本舰，但不幸被鱼雷击中，全舰官兵牺牲。

《冰山上的来客》由赵心水执导，梁音、阿依夏木、谷毓英等人主演。影片从真假古兰丹姆与战士阿米尔的爱情悬念出发，讲述了边疆战士和杨排长一起与特务假古兰丹姆斗智斗勇，最终胜利的阿米尔和真古兰丹姆也得以重逢的故事。《冰山上的来客》是一部革命英雄主义和浪漫主义完美结合的经典电影，故事情节的构思和艺术形式的完美融合，给世人留下了一曲辉煌的乐章。片中哨所战士们的浩然正气和英雄主义精神值得人们称颂，人们怀念那个时代所追求的崇高理想信念。该片曾获1964年长春电影制片厂“小百花奖”的最佳导演奖。剧情简介：1951年的夏天，我边防军某边卡得到一群匪特潜入金沙川的情报。一日，新疆萨里尔山口牧民纳乌茹孜从外地娶来一个冒名古兰丹姆的新娘子，她实为匪首热力普逃跑时潜伏下来的女特务古里巴儿。新娘子的来到，勾起解放军哨所新战士阿米尔的一段辛酸回忆。他和古兰丹姆自小青梅竹马，情深意笃，后因古兰丹姆被她的叔叔卖给江罕达尔和热力普为奴仆，改名买日乌莉，从此杳无音讯。晚上，阿米尔随同杨排长前去参加婚礼。假冒古兰丹姆的古里巴儿知道阿米尔和古兰丹姆的童年往事，便对阿米尔显得分外亲昵。此后，为了刺探边防军情报，假古兰丹姆不分白天黑夜，多次到哨所寻找阿米尔，要求与他重温旧情。阿米尔虽再三以解放军纪律相拒，但仍摆脱不了她的纠缠 。这一现象引起杨排长的高度警觉，并且很快发现她并不是阿米尔所爱的古兰丹姆。不久，热力普、江罕达尔根据“新娘子”的密电报告，率领小股特务偷越边防，被解放军冰峰哨所全歼。次日，边防又发现两个不速之客。男的叫阿曼巴依，女的叫古兰丹姆。她确是阿米尔所爱的古兰丹姆。但是杨排长发现了阿曼巴依是特务的真面目，他只是利用真古兰丹姆。于是杨排长精心策划了真古兰丹姆和阿米尔的重逢，在童年的歌声中他们幸福地相见。当假古兰丹姆的身份已暴露时，即派人将她杀害，并策划在巴罗脱节的刁羊比赛时，乘抢夺制高点的机会，以枪声和火把为号，里应外合，接应热力普冲过边防线，实现他们的美梦。岂知杨排长早已将计就计，为他们布下了天罗地网，将敌人一网打尽。阿米尔和真古兰丹姆也得以重逢，他俩的心愿终于实现。

1972年，莫斯科电影制片厂耗时4年拍摄共5集《解放》。每一集的片名分别为：《炮火弧线》、《突围》、《主攻方向》、《柏林战役》、《最后一击》。影片的时间跨度从1943年夏天一直到1945年5月：从苏联红军转入反攻的库尓斯克战役开始，挺进随后是红军强渡第聂伯河，解放基辅，收复白俄罗斯，东欧，解放波兰等东欧国家，直至最后攻克柏林。影片编剧之一、作家尤里.邦达列夫认为影片“有些近似以资料和真实事件为基础的编年史，它描写历史人物，描写广阔的战争背景，从士兵的战壕到统帅部的大本营，人物众多，时间跨度很大”。导演尤里·奥泽洛夫则强调《解放》是一部政治电影。一方面，影片力图表现两种体系白热化斗争的不可调和性，努力突出苏联红军的伟大历史使命--把人民从法西斯奴役下解放出来；另一方面，尽管主要内容写的是解放、是胜利，但影片结束时银幕上出现了一行发人深省的文字：“第二次世界大战给我们带来了什么？”接着是各参战国在战争中的死亡人数，有苏联，波兰，南斯拉夫，有英国，美国，也有德国...这使得影片的政治思考上升到了哲学的高度--战争对于全人类而言永远是一出悲剧。

《英雄儿女》由武兆堤执导，刘世龙、刘尚娴、田方等主演，是一部优秀的军事题材影片。它描写了广大志愿军战士在朝鲜国土上的流血奋斗，并借助父子、父女、老战友之间的生死离别、劫后重逢来渲染气氛、结构故事，表现了革命事业的艰难历程。影片在巴金原小说的基础上，充实了王成的故事，以细腻的笔触突出了这个英雄战士的成长过程以及对其他战士的影响。人物关系的情感内容和炮火连天的战场气氛的营造，使影片既洋溢着革命激情，又深蕴着亲情与道德力量。片中昂然一曲《英雄赞歌》，通过在故事内外空间的巧妙处理，使之具有动人的魅力，从而流传甚广。剧情简介：抗美援朝时期，志愿军某部师政委王文清到前线视察，在战场上遇到了老战友王复标之子王成。王成告诉王文清自己的妹妹王芳也在军中。后来在一次战役中，王成英勇牺牲，全军开展了学王成的运动。文工团员王芳承担了宣传英雄唱英雄的任务，《英雄赞歌》鼓舞了前线将士的志气。王文清见到王芳，认出她就是自己十八年前失散的亲生女儿，为了不影响王芳，王文清克制感情，没有马上认女儿，而是鼓励她向哥哥学习。一次，王芳随文工团在阵地上演唱时，遭敌人袭击，为掩护炊事员，王芳负伤，被送回祖国疗养。后来，王复标随慰问团来到朝鲜慰问，这时王芳也已伤愈回到部队。她与王文清相会，王复标向王芳讲述了十八年前的往事，王芳才知王文清是自己的生父，她很激动。王文清勉励女儿做一个革命的接班人，这时父女终于团圆。

电影《阿诗玛》根据同名民间长诗改编，由著名导演刘琼执导，杨丽坤、包斯尔、韩非、崔超明等主演。《阿诗玛》比较彻底的摆脱了"讲故事"的传统模式，采用了无场次-板块式结构，以黑、绿、红、灰、金、兰、白等不同色彩的舞段，围绕着阿诗玛、阿黑、阿支的爱情矛盾，着力揭示不同的人物性格。以细腻的笔触，精心刻划人物的内心世界-阿诗玛、阿黑、阿支组成了很精彩的双人、三人舞段。同时在不同色彩的板块式舞段中，从容、酣畅地展现着绚丽多彩的彝族各支系的民间舞。这部舞剧大胆地运用了交响编舞法和某些意识流手段，由于编导有深厚的生活与艺术积累，借鉴中较少斧凿之痕，保持了鲜明的民族性。该片获1994年文华大奖，并被确认为"20世纪经典"。剧情简介：云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与勇敢憨厚的青年阿黑相爱。头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去逼婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道 ，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动 。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，并放洪水将阿诗玛淹没。洪水过后，阿黑悲愤绝望地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化身成一座美丽的石像，永驻石林，千年万载，长留人间。

《舞台姐妹》由著名导演谢晋执导，谢芳、曹银娣等主演。该片生动地再现了旧社会发生在“人生大舞台”上的悲惨遭遇，以及旧的社会制度和黑暗势力对艺术及艺术家的残害。影片精心塑造了一对舞台姐妹的形象，依照两人“合-分-合”的基本线索，紧扣一个“变”字，新颖独到地写出了姐妹间的悲欢离合与性格冲突，挖掘了人物思想的发展与变化。该片朴素淡雅、情真意切，江南水乡的自然景致与充满地方色彩的音乐设计为作品增添了富于民族和时代特点的艺术韵味。该影片1980年获英国第24届伦敦国际电影节英国电影学会年度奖；1981年获菲律宾马尼拉国际电影节金鹰奖；1983年又获葡萄牙12届菲格拉达福兹国际电影节评委奖。 剧情简介：40年代初，浙东某山村童养媳竺春花因不堪虐待而逃跑，进入一个越剧戏班，与教戏师傅的女儿邢月红结为姐妹。春花攻旦，月红习生，成为戏班台柱。戏班在绍兴演出时，当地豪绅企图凌辱月红，春花因掩护月红被绑在桥头示众，邢师傅被打致死，临终前嘱附她俩要“认认真真唱戏，清清白白做人”。戏班到了上海很快唱红，戏院唐经理欲上演淫秽剧目，春花严词拒绝，而月红爱慕虚荣，堕落为唐经理的玩物，姐妹因而反目。抗战胜利后，春花在新闻记者江波的影响下组织姐妹班演出《祝福》。唐经理承当局旨意指使流氓加害春花，事后迫于舆论压力又胁迫月红供认“出于姐妹恩怨所为”。春花当众揭露这一政治阴谋。解放后，春花随土改宣传队下乡演出，邂逅孤身回乡的月红，两人百感交集，重又开始了新的舞台生涯。

《红灯记》是一部京剧艺术片，也是文化大革命期间的八大样板戏之一，为革命现代京剧。故事取材于电影《自有后来人》，它的原创作者是黄泳江，是一部以东北抗日联军为背景、反映东北人民抗日斗争的电影。影片根据中国京剧团的现场演出拍摄、剧情简介：抗日战争时期，东北沦陷区内，铁路扳道工人、我地下党员李玉和与六十多岁的母亲、十七岁的女儿李铁梅，祖孙三人在一起生活。他们是 “二七”大罢工中组成一个革命的家庭，革命先烈传给他们一盏红灯，这是他们的传家宝，是战斗的信号。一次，李玉和接到上级党组织派人送来的一份密电码，要他通过组织转交给柏山游击队。

《沙家浜》由长春电影制片厂1971年拍摄，前身是沪剧《芦荡火种》。1963年北京京剧团接受了改编沪剧《芦荡火种》的任务，创作组由汪曾祺、杨毓珉、肖甲、薛恩厚4人组成，汪曾祺为主要执笔者。改编后《芦荡火种》的京剧最初取名为《地下联络员》，由赵燕侠饰阿庆嫂，谭元寿饰郭建光。后经国家领导人审看，提出了修改意见，剧名由毛泽东主席定为《沙家浜》。剧情简介：抗日战争时期，新四军某部指导员郭建光，带领18名伤员，来到沙家浜养伤，与当地群众结下了深厚的友谊。为找到这批伤员，日伪军对沙家浜地区展开了疯狂的大扫荡。为避开敌人锋芒，党组织安排伤员转移到阳澄湖的芦苇荡，敌人的扫荡一无所获。日寇并不甘心，命忠义救国军进驻沙家浜，设法找到这批伤员。忠义救国军司令胡传魁、参谋长刁德一向阿庆嫂打探伤员下落，阿庆嫂与敌人巧妙周旋，并引诱敌人开枪，利用枪声通知了芦苇荡的伤员，使伤员提高警惕。沙家浜被敌人长期占居，阿庆嫂按县委批示派沙四龙把伤员转移到红石村。敌人找不到伤员，抓来群众拷问，一无所获，气急败坏地杀了一些群众。几个月后，伤员痊愈，沙四龙也参加了新四军。指导员郭建光率领新四军战士，组成突击排，连夜奔袭，杀回沙家浜，此时正值胡传魁举办婚礼，新四军突然杀入，将敌人一举全歼。